康　诰

《康诰》是周王朝册封文王之子康叔于卫国时的诰辞。《史记·卫康叔世家》载：“卫康叔名封，周武王同母少弟也。……周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔。以武庚殷余民封康叔为卫君，居河、淇间故商墟。周公旦惧康叔齿少，乃申告康叔曰，必求殷之贤人君子长者，问其先殷所以兴，所以亡，而务爱民。”《尚书大传》也记载了周公摄政二年平定武庚叛乱，三年践奄之后，回到宗周作《多方》，四年建侯卫，封鲁侯伯禽、卫康叔等。这篇《康诰》就是册封康叔的诰命，篇中反复告诫康叔要明德慎罚，爱护殷民。《康诰》和下文《酒诰》、《梓材》两篇，因为都是周公对康叔说的话，习惯上合称为“康诰”三篇。

据刘起釪先生的统计，此篇在先秦文献中引用次数最多，共计三十余次。

惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛，四方民大和会，侯、甸、男邦、采卫、百工、播民，和见士于周。周公咸勤，乃洪大诰治。

哉生魄：月初。哉，开始。魄，《说文》作“霸”。马融说：“魄，朏（fěi，月光）也。谓月三日始生兆。朏，名曰魄。”王国维《生霸死霸考》说：“古人记时，月分四期：一曰初吉，二曰既生霸，三曰既望，四曰既死霸。又有哉生霸，旁生霸，旁死霸三名。”具体分期，自一日至七、八日为初吉，八、九日至十四、五日为既生霸，自十五、六日至二十二、三日为既望，自二十三、四日至月底为既死霸。每月的二、三日为哉生霸，二、三日之后也可以称哉生霸，所以哉生霸也可以是每月的五、六日。

初基：于省吾《尚书新证》说“基”通“其”，“初其，犹金文之言‘启其’、‘肇其’，乃周人语例。周公初基作新大邑于东国洛者，周公始其作新大邑于东国洛也。”即刚开始奠定基业的意思。大邑：国都。洛：《史记》作“雒”，今河南洛阳。

四方民大和会：四方诸侯朝觐周天子的会同之礼。

侯、甸、男邦：即侯邦、甸邦、男邦。采卫：这里指与侯、甸、男并立的附庸小国。百工：百官。播民：指一些侯、甸、男邦及采卫中所领有之殷余民，但主要当是迁至洛邑的殷余民。

和：合，会。见士：即“见事”，效力，做事。