《骚》：即《离骚》，屈原的代表作。

伍胥：即伍子胥，春秋时吴国大夫。曾劝谏吴王夫差拒绝越国的求和，后因谗言被迫自杀。

贾谊：西汉文学家、政论家。曾多次上书建议削弱诸侯王的势力，加强中央集权，被权贵排挤，贬为长沙王太傅，后郁郁而终。

叔夜：嵇（jī）康，字叔夜，三国时文学家。因发表不满朝廷的言论被杀。

刘蕡（fén）：唐人。曾在考试中抨击宦官专权，而未被录取。

裒（póu）：辑录。

荐绅：同“搢（jìn）绅”。古代士大夫垂绅插笏，因此称“搢绅”。绅，大带。

国家采风者：古代君王定期派人分赴全国各地收集民歌民谣，以考察民风民情，称为“采风”。

识（zhì）：记住。

我拜读了沈先生文集后写道：像沈先生这样的烈士，不就是古代那些有高尚品行者的后继者吗？孔子删定《诗经》，从怨恨亲人的《小弁》、讥刺谗人的《巷伯》以下，那些忠臣、寡妇、隐居之人、愤世嫉俗者的作品，一概被列入“国风”，并入“小雅”，这样的作品数不胜数。难道这些作品都合乎中正平和的诗教吗？然而孔子不轻易删掉它们，那只是哀怜这些人的不幸遭遇，推崇他们志向的缘故，他还说“这些诗歌都是发自内心，又能以礼义加以约束”，“说话的人没有罪，听的人完全可以把它作为鉴戒”。我曾依次考察《春秋》以来的作品，发现屈原的《离骚》好像多是怨恨之辞，伍子胥进谏多是警告威胁，贾谊的上疏好像很激愤，嵇康的诗作似乎愤愤不平，刘蕡的对策似乎过于刚直，然而按照孔子删《诗》的原则编纂它们，看来也未必不能收录。沈先生死后，海内士大夫至今一提起他，无不心酸落泪。唉！文集中所载的《鸣剑》、《筹边》等篇，假使后人读了，足以使奸臣贼子胆寒，使塞上战士跃马而起，激起他们同仇敌忾的勇气，这是毫无疑问的了。日后朝廷派遣了解民情、采集歌谣的使者看到这些诗篇，难道能把它们遗漏吗？我是怀着恭谨的心情把它记述在这里。

至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。

至于文辞精美与否，以及与古代作者的意旨是否相合，这些都与评论沈先生的大节无关，所以我就不加论述了。

王世贞

王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲，太仓（今属江苏）人。嘉靖年间中进士，官至南京刑部尚书。他的散文创作，在古奥中见流畅，于奇崛中有清新。有《弇州山人四部稿》和《续稿》传世。