学记郑玄《礼记目录》云“名曰‘学记’者以其记人学、教之义”本

学记

郑玄《礼记目录》云：“名曰‘学记’者，以其记人学、教之义。”

本篇所谓的“学”，意涵相当丰富，有教导、学习、学校、教育等不同意义。郑玄认为此篇内容乃记载人们学习与教育的意义；朱熹《仪礼经传通解》更具体指出，本篇是谈古代学校教人、传道、授业的顺序以及教育得失与兴废的原由，因此称为“学记”。

本篇是相当完整而且成熟的教育论著，开宗明义便提出了化民成俗的教育意义，也指出教学相长的重要观念，并提供教育者具体可行的教学方法——预防、适时、循序、观摩，尤其重视导引启发学生，而非一味强迫学生记诵；同时又从教育者与学习者的角度各自谈论有关的学习原则。本篇论述的时代背景虽然距今久远，但放诸今日，仍具有相当高的参考价值。

本篇《学记第十八》，全篇选释。

. 发虑宪]，求善良，足以謏闻]，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎。

]宪：法。

]謏（xiǎo）：小。闻（wèn）：声誉，名声。

思想符合法则，招徕善良之士，能博取小名声，不足以感动大众。亲近贤人、体恤远方的臣民，能感动大众，不足以教化人民。君子如果想要教化人民并形成良好的风俗，就必须从办学校、兴教育入手。