《彖》曰“涣亨”刚来而不穷柔得位乎外而上同“王假有庙”王乃在

《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也；“利涉大川”，乘木有功也。

《象》曰：风行水上,“涣”；先王以享于帝立庙。

《涣》卦：象征涣散，亨通，君王亲临祠庙祭祀神灵以祈求保佑，有利于渡江过河，有利于去占卜。

《彖传》说：《涣》卦亨通，是因为阳刚之士居于阴柔中而不困穷，阴柔者居于外而与阳刚者同心协力，共济大业。“君主到祠庙祭祀神灵，以祈求其保佑”，这表明君主能居中位而凝聚人心。“有利于涉过大川河流”，这说明涉难而常用涣道，就一定会成功。

《象传》说：《涣》卦是巽在上、坎在下，巽为风、坎为水，巽卦象表现为风行水上，所以把它叫作《涣》卦。先王为了凝聚人心便祭祀天帝，修建庙宇。

《涣》卦告诉我们，处于涣散之时，要凝聚人心。

初六：用拯马壮吉。

《象》曰：初六之吉，顺也。

初六：借助强健的马来涉难，吉利。

《象传》说：《涣》卦的初六爻位之所以获得吉祥，是因为它能顺承阳刚。

这一爻告诉我们，处于涣散的阶段，如能借助外力来弥补力量的不足，也是吉利的。

九二：涣奔其机，悔亡。

《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。